第156章灭国方略
王翦立即起身向着秦王郑重而拜，秦王连连摇手，低声笑道：“上将军何须多礼。”
王翦却正色道：“臣居燕地，这些年病痛加深，胃寒腿寒，大王赐酒让老臣暖身，岂能不谢王恩。”话音未落，大殿中已经是一片笑声。
坐在大将群中的王贲，脸色有些难看。将闾目光扫过王翦心中已经明白，周天子说秦国粗鄙，并不为过，平时就是在庙堂之上，虽有君臣之分，但是君臣礼仪，比起韩，赵，燕不可同日而语，这是因为韩赵燕都是有底蕴的大国。而秦国位于苦寒之地，朝中忠臣都是和秦王同甘共苦之辈，大王和臣子同酒同食实属寻常。
而王翦却是秦王之师，纵然赐酒，也不需谢恩，但却做出这种受宠若惊的样子，在其他人眼中，就有点滑稽了。
但是将闾却明白，王翦已经有了功高震主的心思，四次灭国大战，王翦领军两次，王贲领军一次，都有列土封侯之功。纵然现在父王对他没有别的心思，但将来裂土的时候，君臣之间就会心生龌龊。不过，王翦不居功自傲，果然不愧是大秦忠臣。
“末将有话说。”一员大将站起身来。
秦王瞬间就被分散了注意力，目光如电看了大将一眼：“李信有话直说。”
“齐国和楚国，都是当世大国。”李信在王翦军中是负责军机的司马，是少数几个爱读书还勇猛善战的战将，思维清楚口齿伶俐，远远超过王贲诸将，只有蒙毅可以比拟。
李信大步走到御案左边矗立的七国地图之前：“但是，这两个国家相比，又有很大不同，楚国地广人多，齐国地盘下人少。就军队而言，楚国多战士兵作战勇敢，齐国多年偏安于东海之滨，百年来从不参加七国战事，士兵缺少训练，人人怯战，所以先攻打那个国家，不用说也明白。”
“你明说，究竟先攻打那个国家。”蒙恬笑问道。
“灭国大战，从来就是先易后难，当然是齐国。”李信笑道。
李信回到自己的座位，大殿中却没人说话，秦王的目光看向将闾，怒喝道：“你躲着做什么，有话直说。”
伸头也是一刀，缩头也是一刀，将闾郁闷的站起身来：“启禀父王，我是想等两位上将军说说心中的意见，不过父王既然要我说，那就说说。
李信说的基本属实，山东六国，楚国最大，根据古籍记载，楚威王死时，留给楚怀王的领土不到六千里。楚怀王死时，留给楚襄王的楚国领土八千里。楚顷襄王十八年之前期，楚国领土一万里。
就是楚国衰败之后，被各国侵吞了一些领土，现在保守估计，楚国的领土也得有七千里。这是燕赵韩三国的总和。而齐国却和燕国差不多，在三千里上下。现在的问题就是，这样一个庞大的国家，为什么现在变的这样懦弱了。其中最重要的原因，就是百族之间纠纷不断，战火频起，所以楚国的国力全都消耗在内战之中。
而齐国却是一个统一的国度，自从将鲁国纳入版图，齐国王室也开始尊崇儒家的礼仪，贵族之间上行下效，奢侈成风，儒家的文化最重要的思想就是中庸，“中庸”是儒家最高的道德标准，是对孔子“己所不欲，勿施于人”精神的传承，是对儒家学者世代相传的“忠恕之道”的发展，其主旨在于通过自我教育，达到“至诚”的境界。
“诚”是充分表达个人的本性，诚者，天之道也。诚之者，人之道也。人的天性本来是诚的，若能依着这天性去做，若能充分发展天性的诚，便是“教”，便是“诚之”的工夫。
所以综合起来，中庸，就是恪守中道，坚持原则，不偏不倚，无过无不及。在处理矛盾时善于执两用中，折中致和，追求中正、中和、稳定、和谐。
但是这种思想，也就造成了齐国不思进取，在七国战争中保持中立的态度。
灭国大战，秦国总是先易后难，那是因为要保持军力，保证在恶战中大秦战败之后，有自保之力。
但现在七国之中只剩下两个国家，如果嫌攻打齐国，然后在攻打楚国，就是两次灭国大战。如果先将楚国这块硬骨头啃下来，齐国就会不战而降，所以只需发动一次灭国大战。”
尉聊狐疑的道：“小公子怎么会肯定齐国不战而降。”
将闾翻了个白眼，我能说我看过史书吗，无奈道：“这是从这两个国家的文化中推算出来的，楚国是七国之中最奇特的国家，效仿的是周天子分封天下，每一个王侯，公子大臣，氏族，都有自己的封地，而每一个封地都养有精兵。
诸位应该注意的是，这些封地养的兵，并不属于楚国国家军队，而是私兵。
诸侯之间为了抢夺更好的地盘，对抗百族之间的争斗，这些私兵装备精良，远胜于楚国的国家军队。地盘大，军阀林立，这也就造成了楚国王室软弱无力，但是真要以为楚国国力虚弱了，那就大错特错，虚弱的是王室，不是楚国。所以灭楚之战，就是我们最难啃的一块骨头。
而齐国地处东海之滨，最是富有，但是儒家文化却腐蚀了齐国贵族黎民的好战之心，人人怯战，而最重要的是，齐国没有良将，所以只要大秦灭亡了楚国，在大军压境，罗网策划齐国朝堂内部的反战情绪，齐国就可以不战而降。
所以，这一次的灭国大战，我们反其道行之，先攻打楚国，在灭亡齐国，大秦统一天下就指日可待。”
李斯大笑：“小公子思维独特，从国情民政文化上分析两国的不同，确实可行。”
大殿之中顿时一片笑声，随即就是嗡嗡的议论声，秦王大悦，赞许的看了一眼将闾，这才将目光看向王翦蒙武：“李信说了意见，将闾也说了方略，两位上将军有什么话说。”
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王翦却正色道：“臣居燕地，这些年病痛加深，胃寒腿寒，大王赐酒让老臣暖身，岂能不谢王恩。”话音未落，大殿中已经是一片笑声。
坐在大将群中的王贲，脸色有些难看。将闾目光扫过王翦心中已经明白，周天子说秦国粗鄙，并不为过，平时就是在庙堂之上，虽有君臣之分，但是君臣礼仪，比起韩，赵，燕不可同日而语，这是因为韩赵燕都是有底蕴的大国。而秦国位于苦寒之地，朝中忠臣都是和秦王同甘共苦之辈，大王和臣子同酒同食实属寻常。
而王翦却是秦王之师，纵然赐酒，也不需谢恩，但却做出这种受宠若惊的样子，在其他人眼中，就有点滑稽了。
但是将闾却明白，王翦已经有了功高震主的心思，四次灭国大战，王翦领军两次，王贲领军一次，都有列土封侯之功。纵然现在父王对他没有别的心思，但将来裂土的时候，君臣之间就会心生龌龊。不过，王翦不居功自傲，果然不愧是大秦忠臣。
“末将有话说。”一员大将站起身来。
秦王瞬间就被分散了注意力，目光如电看了大将一眼：“李信有话直说。”
“齐国和楚国，都是当世大国。”李信在王翦军中是负责军机的司马，是少数几个爱读书还勇猛善战的战将，思维清楚口齿伶俐，远远超过王贲诸将，只有蒙毅可以比拟。
李信大步走到御案左边矗立的七国地图之前：“但是，这两个国家相比，又有很大不同，楚国地广人多，齐国地盘下人少。就军队而言，楚国多战士兵作战勇敢，齐国多年偏安于东海之滨，百年来从不参加七国战事，士兵缺少训练，人人怯战，所以先攻打那个国家，不用说也明白。”
“你明说，究竟先攻打那个国家。”蒙恬笑问道。
“灭国大战，从来就是先易后难，当然是齐国。”李信笑道。
李信回到自己的座位，大殿中却没人说话，秦王的目光看向将闾，怒喝道：“你躲着做什么，有话直说。”
伸头也是一刀，缩头也是一刀，将闾郁闷的站起身来：“启禀父王，我是想等两位上将军说说心中的意见，不过父王既然要我说，那就说说。
李信说的基本属实，山东六国，楚国最大，根据古籍记载，楚威王死时，留给楚怀王的领土不到六千里。楚怀王死时，留给楚襄王的楚国领土八千里。楚顷襄王十八年之前期，楚国领土一万里。
就是楚国衰败之后，被各国侵吞了一些领土，现在保守估计，楚国的领土也得有七千里。这是燕赵韩三国的总和。而齐国却和燕国差不多，在三千里上下。现在的问题就是，这样一个庞大的国家，为什么现在变的这样懦弱了。其中最重要的原因，就是百族之间纠纷不断，战火频起，所以楚国的国力全都消耗在内战之中。
而齐国却是一个统一的国度，自从将鲁国纳入版图，齐国王室也开始尊崇儒家的礼仪，贵族之间上行下效，奢侈成风，儒家的文化最重要的思想就是中庸，“中庸”是儒家最高的道德标准，是对孔子“己所不欲，勿施于人”精神的传承，是对儒家学者世代相传的“忠恕之道”的发展，其主旨在于通过自我教育，达到“至诚”的境界。
“诚”是充分表达个人的本性，诚者，天之道也。诚之者，人之道也。人的天性本来是诚的，若能依着这天性去做，若能充分发展天性的诚，便是“教”，便是“诚之”的工夫。
所以综合起来，中庸，就是恪守中道，坚持原则，不偏不倚，无过无不及。在处理矛盾时善于执两用中，折中致和，追求中正、中和、稳定、和谐。
但是这种思想，也就造成了齐国不思进取，在七国战争中保持中立的态度。
灭国大战，秦国总是先易后难，那是因为要保持军力，保证在恶战中大秦战败之后，有自保之力。
但现在七国之中只剩下两个国家，如果嫌攻打齐国，然后在攻打楚国，就是两次灭国大战。如果先将楚国这块硬骨头啃下来，齐国就会不战而降，所以只需发动一次灭国大战。”
尉聊狐疑的道：“小公子怎么会肯定齐国不战而降。”
将闾翻了个白眼，我能说我看过史书吗，无奈道：“这是从这两个国家的文化中推算出来的，楚国是七国之中最奇特的国家，效仿的是周天子分封天下，每一个王侯，公子大臣，氏族，都有自己的封地，而每一个封地都养有精兵。
诸位应该注意的是，这些封地养的兵，并不属于楚国国家军队，而是私兵。
诸侯之间为了抢夺更好的地盘，对抗百族之间的争斗，这些私兵装备精良，远胜于楚国的国家军队。地盘大，军阀林立，这也就造成了楚国王室软弱无力，但是真要以为楚国国力虚弱了，那就大错特错，虚弱的是王室，不是楚国。所以灭楚之战，就是我们最难啃的一块骨头。
而齐国地处东海之滨，最是富有，但是儒家文化却腐蚀了齐国贵族黎民的好战之心，人人怯战，而最重要的是，齐国没有良将，所以只要大秦灭亡了楚国，在大军压境，罗网策划齐国朝堂内部的反战情绪，齐国就可以不战而降。
所以，这一次的灭国大战，我们反其道行之，先攻打楚国，在灭亡齐国，大秦统一天下就指日可待。”
李斯大笑：“小公子思维独特，从国情民政文化上分析两国的不同，确实可行。”
大殿之中顿时一片笑声，随即就是嗡嗡的议论声，秦王大悦，赞许的看了一眼将闾，这才将目光看向王翦蒙武：“李信说了意见，将闾也说了方略，两位上将军有什么话说。”
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