阿波罗神庙里的谈话(这章没有塞雷布斯,慎买)_古希腊日常生活
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阿波罗神庙里的谈话(这章没有塞雷布斯,慎买)

  第一百二十一章(修)

  阿里斯通等人也都惊讶地转身,女祭司已经双眼紧闭,“咕咚”一声从三脚架上摔了下来。

  欧多克索和另一名男祭司急忙去扶她,发现她失去了意识。

  阿里斯通几人连忙返回来,惊慌失措地站在一边不知道该怎么办。皮提亚在做完预言后竟然又给出了一个预言,预言的内容如此难解可怕,还是直接用雅典人的阿提卡方言说的,并且在说完后好像就出了事,这都是从来没有发生过的事情。

  欧多克索叫不醒女祭司,神情严肃地对另一名男祭司说:“我送她到上面去,你继续主持仪式,我会让人下来代替我。”

  那名祭司点点头,用一种难解的目光看了看阿里斯通等人,最后停留在塞雷布斯身上。

  欧多克索抱起女祭司踏上出口的石阶,阿里斯通跟在他身后,问:“欧多克索,皮提亚后面这个预言是什么意思?为何说的是我们的阿提卡方言?”

  欧多克索在台阶上停住脚步,扭头居高临下地审视过每一个人,最后尖锐的目光也停留在塞雷布斯脸上,意有所指地说道:“我们这里有一个来历非凡的客人,阿波罗要亲自与他说话。至于神谕的意思,神明已经用了阿提卡语言直接告诉了你们,我们不能再做更多的解释。”

  阿里斯通若有所思地也看了塞雷布斯一眼,不再追问。

  昏迷的女祭司被从地下室抱出去,在殿内殿外等候的求取神谕的使者们和祭司都非常吃惊,纷纷围上前询问缘因。欧克多索没有解释,只是叫一个人去请医生,又让另一个人去地下室代替自己,告诉使者们仪式会继续,不会耽搁,抱着女祭司去了她居住的房间。

  阿里斯通一行人趁人没有注意时自行离开了神庙。

  女祭司的房间就在后殿,也是昏暗狭小,好几个人跟着欧多克索一起过去,欧多克索将女祭司放到床上,以太多人在对病人不利为缘由让他们都离开了。

  没有人看出他看似平静的外表下掩藏着的惊涛骇浪。

  没有人比欧多克索更知道德尔菲的神谕是怎么回事。神明虽然有时候会降临人间,但那情形太少了,人间渴望得到指点的凡人又太多,这时候就需要他们这些神明的仆人,用自己的智慧去帮助那些人。例如每年这时候各城邦来求取的神谕,一般都是他们自己提前写好的,以□□义颁布给使者。

  欧多克索原本并不为假借神明的名义心虚愧疚,神庙关注着希腊世界的每一个城邦,甚至还有希腊世界之外的国家与一些值得关注的个人,对他们的了解比他们自己还要多的多。当他们陷入迷茫需要指引时,他们给予的建议通常客观而正确,让神明来指点也不过如此。

  当然有时候他们也会为了自己的利益做出一些有偏向性的指引,或者出于谨慎给出模棱两可的答案,但是神明也会凭着喜怒任意而为,他们的行为是完全无可指摘的。

  但方才发生的事情让他心惊不已。

  欧多克索从十六岁进入阿波罗神庙成为祭司,至今已经有三十多年了,从未亲眼见过神迹降临人间,刚才面对雅典那些人的时候,他是用尽全力,才没有流露出异样的神色。

  一名身影佝偻,头发雪白,看上去至少有一百岁了,但也身穿着少女服饰的老妇人比医生更快来到。她担心地走到床边查看女祭司的情况,问道:“美加拉怎么了?发生了什么事?”

  她是阿波罗神庙最年长的一名皮提亚,年纪大了身体没有办法再承受求取神谕的负担,因此平时除了管理阿波罗神庙的女祭司们,不再参与仪式。

  皮提亚是阿波罗神庙能与神灵沟通,获得神谕的女祭司的专门称谓,不知道是什么原因,寿命都不长,从前本来都是少女担任的,因为这个原因,后来就改成了只有四十岁以上的老妇人才可以成为皮提亚。但即便如此,担任过几年皮提亚之后老妇人们也常常病痛而死,只有这名老妇人是个意外,她今年都八十多岁了,因此在神庙里地位很崇高。

  欧多克索将刚才发生的事情告诉了她。

  老妇人听完后激动的颤抖:“这,这是真正的神谕!阿波罗又将他的光辉降下人间了!‘千年之后的来客,傲慢的纳西瑟斯,当希腊人的土地被敌人践踏的时候,你将决定着是他们全体沦为奴隶,还是那个疆域广阔无垠的帝国不再辉煌。’这是什么意思?这是什么意思?”

  欧多克索沉默了一会儿,忽然轻声问道:“这真是阿波罗降下的神谕吗?”

  老妇人愣了下,问道:“你,你这是什么意思?”

  欧多克索没有说话。

  但老妇人已经大怒,厉声道:“欧多克索,你长年随意编造神谕,以为皮提亚也会和你一样吗?我们编造这样的神谕,有什么好处?”

  老妇人一直很反对编造神谕,认为神明如果要给人以指引,自然会降下神迹,很反对他们借着神明的名义任意行事。方才看到老妇人的时候,欧多克索不由起了一些疑心,但老妇人的话又很有道理,她们编造这样的神谕没有任何好处。

  老妇人越说越生气:“神迹降临在你眼前,你都敢起疑心!欧多克索,你对阿波罗竟然没有一丝的敬畏之心!”

  不敬神是个严重的罪名,欧多克索绝不能承认,他手按胸膛诚恳地说:“我对我侍奉的神明绝无半点不敬之心,安娜多利亚!只是我侍奉光明之神已经三十多年了,阿波罗降下的神谕从来都是深奥难解的,这次却说的是阿提卡方言,这种前所未有之事,我不能不惊讶啊。”

  安娜多利亚冷哼一声说道:“得了吧,欧多克索,不要巧言辩解了。我知道你一直认为皮提亚在饮下圣泉之水后,并不是沟通了神明在与神对话,只是发癫了。其实那是你们解不开神谕!你可知道,阿波罗直接借皮提亚之口说出神谕并不是没有发生过的事情。在大约五十年前,吕底亚的国王克洛伊索斯在攻打波斯之前第二次来德尔菲求取神谕,阿波罗就曾这样让皮提亚直接说出吕底亚人的语言,‘如果一匹骡子变成米底国王,你这个两腿瘦弱的吕底亚人,就必须沿着多石的海尔谟斯河逃跑了!’。此事我亲眼目睹!之后吕底亚果然被居鲁士灭亡了,居鲁士正是波斯人和米底人的混血。这就是真正的神谕,是将要有重要的大事发生,阿波罗给予的启示。”

  她说的这件事非常有名,在五十多年前波斯刚刚兴盛起来的时候,与之相邻的吕底亚国王克罗伊索斯担心它对自己的城邦造成威胁,想要出兵将它灭掉,但犹豫不决,派人来德尔菲求取神谕。

  德尔菲给予的神谕是:如果克洛伊索斯攻打波斯的话,一个帝国将被毁灭。克罗伊索斯大喜,再次派来使者询问自己未来的命运,这次德尔菲回答:“如果一匹骡子变成了米底国王;你这个两腿瘦弱的吕底亚人,就必须沿着沿岸多石的海尔谟斯河逃跑了;!快逃跑吧,别不好意思做一个胆怯的人。”

  克罗伊索斯认为骡子不可能做米底国王,所以自己也不会输,于是攻打了波斯,没想到反而被波斯灭国并俘虏。波斯国王居鲁士是波斯人和米底人的混血,人们认为“骡子”正是对他的隐喻。

  欧多克索当然知道这件事,但并不知道第二个神谕的细节。他原本以为这件事并没有什么特异之处,神谕是出自他们自己的手笔。他受到神庙重视之后学习的第一件事,就是学习怎么写出不会带来麻烦的“神谕”,第一个神谕那模棱两可的特征太典型了。但他不知道第二个神谕是这么来的,只以为是前辈们手段高超。

  安娜多利亚没必要用这样的事骗他,原来神明真的一直注视着人间,欧多克索这时不由感到一阵难言的敬畏。

  他忐忑地说道:“你是最年长的皮提亚,见识最广,安娜多利亚。你认为这是真的神谕,那就一定是阿波罗又赐下了启示。你认为这个神谕是什么意思?”

  这回他的态度总算让安娜多利亚消了点气,她冷言冷语地说:“既然是阿提卡方言,这个神谕自然是给雅典人的。‘千年之后的来客’,‘傲慢的纳西瑟斯’,这不知道是说谁。‘千年之后的来客’这句话实在难解。‘傲慢的纳西瑟斯’,这得问问雅典人他们中谁该得到这样的评语。‘当希腊人的土地被敌人践踏的时候,你将决定着是他们全体沦为奴隶,还是那个疆域广阔无垠的帝国不再辉煌。’”她说着渐渐严肃起来,“这几句让人心惊。难道会有敌人践踏全体希腊人的土地吗?哪个帝国能这么强大?”

  她与欧多克索对视,两人心中都有一个名字,却谁都没有说出口。

  过了一会儿,欧多克索说:“这个神谕会是对在地下室中的雅典人中的一个说的吗?”

  安娜多利亚喃喃又默念了一遍神谕,说:“这是很有可能的,你有怀疑的对象吗?”

  欧多克索说:“塞雷布斯,那个头一次来德尔菲的少年,有一些雅典人就叫他‘纳西瑟斯’。你没有见过他,非常漂亮,我和接触他两次,也的确是十分傲慢。”

  在此之前的两次见面中,欧多克索并没有真正把那个漂亮少年放在眼里,虽然他确实是罕见的俊美,阿里斯通又把他夸的天花乱坠。但之前欧多克索以为他得到那么多赞美只是因为美貌,他知道男人们的劣性根,为了讨好美少年什么鬼话都说的出来。

  安娜多利亚疑惑道:“他会左右我们希腊人与那个大帝国的战局?那‘’千年之后的来客’是什么意思?’”

  这句话欧多克索也百思不解。

  就在他们谈论的时候,阿里斯通一行人也在讨论着这次求得的神谕。

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