第九十六章 欲界奸商
八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。
如果说四魔乃是妨害众生的魔头，那么八部众便是护法的神明。
当然，他们也不是一出生就是护法的，在佛经中，什么夜叉、阿修罗、摩呼罗迦，都是些极凶恶的外道，当年天魔阻佛成道时，几乎纠集了八部众里的绝大多数，欲界六天都被他全部发动了。
而在现实的历史中，八部众和四魔头，都是释迦摩尼用来守护人间的造物，两者一正一反，但在佛陀入灭，弥勒不出的当今之世，俱以天魔这位六梵天主为尊，自然地，在需要补充兵力时，他也能够将这些部众重新造出来。
某种意义上来说，天魔已经可以算是释迦摩尼心相胎膜的第二高权限者了，只要未来佛主弥勒没出世，他的话最算数。
毕竟是说过佛陀入灭后，自己的魔子魔孙要披上袈裟，霍乱正法这样的话的，末法时代，合该他化自在天魔称雄。
如果说欲界四魔的形象太过骇人，还不符合施渺的审美，那么八部众可就完全对上她的口味了。
正巧现在在学习敦煌飞天的舞姿，要是能在欲界六天重现乾达婆，那可不就是实地观摩吗！
乾达婆，意为“寻香”，吸香气为食，从属于帝释天，能凌空作乐。是香神或乐神。是佛教中欢乐吉祥的象征。大多被描述为少女形象，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美。
还有紧那罗，佛教中的歌神，对她修习父亲的音乐之道也有极大的帮助！
可现在为难的是，不管是四魔还是八部众，仅仅造一位，就要一万愿力，而且看样子还是最低等的那种，高级的不知道要多少愿力，自己现在一穷二白，怎么买得起呢？
陈衍仁一直相信，这世上不缺赚钱的法子，只是看你赚钱的心思有多迫切，只要自己这边给的诱惑足够大，不愁你没有搞愿力的法子。
他微微一笑，让萨拉塔斯调动起一丝微不可查的幻惑之力，温声道：“除了四魔与八部众，本座这里还有一阵，名为【森罗法界】。”
只见他一挥手，大殿的穹顶上，一座极尽华丽繁复的金刚曼荼罗法界缓缓旋转展开，其中似乎蕴含着无限奥妙，只看一眼便让人不由自主的深陷进去。
“一沙一世界，一花一菩提，于此森罗法界之中，能得阿弥陀之真意，于大梦之中历经三千世轮转，证得无上阿耨多罗三藐三菩提！”
这下，众人的呼吸都急促了起来，如果说捏人只是提前体验元婴境界的机会，那么这森罗法界一出，可就是实打实的修行力加速了！
小岱金为什么能成为修行界硬通货，除了其稳定性以外，更重要的原因，还是因为它是修行力的体现，人们存不住钱，不是因为消费欲望太强，只是但凡有多余的小岱金，都拿去烧经验条了，钱再好，哪有本身修为更重要。
不说元婴到大乘这种一般人达不到的境界，仅仅是从心动到金丹，也能比常人多出几十年的寿命呢，要是能突破到元婴，那就是二百载无忧无虑身体健康的寿岁，要是能到大乘，那就是三百年！能从乾隆年间活到今天！
在陈衍仁的描述中，森罗法界里的一天，可以相当于正常修行的1-3个月，具体视个人修行资质而定，但就算只相当于一个月，那也很可怕了，在森罗法界中待上小半个月，出来就能多一年的修为！这是什么效率！这是跑步进入赛博时代！
“敢问天子，这森罗法界，又需要多少愿力？”施渺的声音有些颤抖，她是目前最需要快速提升修为的，但她也看明白了，天魔这里的服务，虽然优质，但都得拿愿力来换。
这时的她才深切感受到，以前身在秀楼，身为希声主的独女，是一件多么令人羡慕的事，各种修行资源随意取用，简直邀天之幸。
“一千愿力一天。”陈衍仁露出的奸商的微笑，森罗法界的成本换算下来，差不多一天三四百愿力的样子，他报价一千一天，不但能包住自己的消耗，甚至还有些许盈余。
再加上他们捏几个魔头和八部众，这愿力不就滚滚而来了，这还只是最低级的小魔头，等他们几个修为都提升了，金丹境界的魔头要不要来几个？元婴境界的呢？虽说这种愿力需求的提升是指数级的，但只要你胆子够大，去天竺转两圈，大乘境界的也不是捏不出来。
种种诱惑摆在眼前，还有萨拉塔斯在后面拱火渲染氛围，三个工具人此刻只觉血脉偾张，恨不得现在就立马上交一笔愿力开始修行。
如果说捏魔头的一万愿力属实是有些多，那这一天一千的森罗法界，就属于完全可以接受的范畴了，毕竟一天等于1-3个月啊，疗效立竿见影，以后遇到打不过的敌人，躲起来找个地方猫着躲两天，上欲界六天突击学习一次，出去就能领先几个月的修为，这不够可怕吗？
敌人还以几个月前的目光审视自己，而自己说不定又练好了一门新的法术，专门克他！难怪说天魔难缠，有这样的修仙加速器在手，普通修行人怎么可能是天魔的对手！
宋锦珑在心里盘算了一下，虽然上次一次性动用了十万库存，上头过问了一句，但自己已经很好地糊弄过去了，种种痕迹也都收拾的很干净，没人能追查到自己，现在隔三差五的弄上万八千愿力出来，应该问题不大。
而施渺则是咬咬牙暗下决心，准备自力更生，在敦煌周边收割一波愿力了，虽然有些危险，不管是青甘地区的势力还是奇游主，都有可能查到自己，但相比森罗法界的巨大收益，这点风险是值得冒的，特别是以自己的资质，18岁开窍，只要愿力足够，恐怕在森罗法界中待不了多久就能筑基，只要修为提升了，危险自然而然就会降低。
至于顾晟真，他开始瞄上自家游研组的愿力库了，以前他只是个筑基境界的小策划，完全没资格靠近，但现在他是心动境界的执行策划了，手底下管着几个人，有了一点点微末的权力，心相世界还得到了一向严苛的第一审核的表扬，在游研组也算是有了点小名声，操作一番，应该也是可以搞到愿力的。
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如果说四魔乃是妨害众生的魔头，那么八部众便是护法的神明。
当然，他们也不是一出生就是护法的，在佛经中，什么夜叉、阿修罗、摩呼罗迦，都是些极凶恶的外道，当年天魔阻佛成道时，几乎纠集了八部众里的绝大多数，欲界六天都被他全部发动了。
而在现实的历史中，八部众和四魔头，都是释迦摩尼用来守护人间的造物，两者一正一反，但在佛陀入灭，弥勒不出的当今之世，俱以天魔这位六梵天主为尊，自然地，在需要补充兵力时，他也能够将这些部众重新造出来。
某种意义上来说，天魔已经可以算是释迦摩尼心相胎膜的第二高权限者了，只要未来佛主弥勒没出世，他的话最算数。
毕竟是说过佛陀入灭后，自己的魔子魔孙要披上袈裟，霍乱正法这样的话的，末法时代，合该他化自在天魔称雄。
如果说欲界四魔的形象太过骇人，还不符合施渺的审美，那么八部众可就完全对上她的口味了。
正巧现在在学习敦煌飞天的舞姿，要是能在欲界六天重现乾达婆，那可不就是实地观摩吗！
乾达婆，意为“寻香”，吸香气为食，从属于帝释天，能凌空作乐。是香神或乐神。是佛教中欢乐吉祥的象征。大多被描述为少女形象，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美。
还有紧那罗，佛教中的歌神，对她修习父亲的音乐之道也有极大的帮助！
可现在为难的是，不管是四魔还是八部众，仅仅造一位，就要一万愿力，而且看样子还是最低等的那种，高级的不知道要多少愿力，自己现在一穷二白，怎么买得起呢？
陈衍仁一直相信，这世上不缺赚钱的法子，只是看你赚钱的心思有多迫切，只要自己这边给的诱惑足够大，不愁你没有搞愿力的法子。
他微微一笑，让萨拉塔斯调动起一丝微不可查的幻惑之力，温声道：“除了四魔与八部众，本座这里还有一阵，名为【森罗法界】。”
只见他一挥手，大殿的穹顶上，一座极尽华丽繁复的金刚曼荼罗法界缓缓旋转展开，其中似乎蕴含着无限奥妙，只看一眼便让人不由自主的深陷进去。
“一沙一世界，一花一菩提，于此森罗法界之中，能得阿弥陀之真意，于大梦之中历经三千世轮转，证得无上阿耨多罗三藐三菩提！”
这下，众人的呼吸都急促了起来，如果说捏人只是提前体验元婴境界的机会，那么这森罗法界一出，可就是实打实的修行力加速了！
小岱金为什么能成为修行界硬通货，除了其稳定性以外，更重要的原因，还是因为它是修行力的体现，人们存不住钱，不是因为消费欲望太强，只是但凡有多余的小岱金，都拿去烧经验条了，钱再好，哪有本身修为更重要。
不说元婴到大乘这种一般人达不到的境界，仅仅是从心动到金丹，也能比常人多出几十年的寿命呢，要是能突破到元婴，那就是二百载无忧无虑身体健康的寿岁，要是能到大乘，那就是三百年！能从乾隆年间活到今天！
在陈衍仁的描述中，森罗法界里的一天，可以相当于正常修行的1-3个月，具体视个人修行资质而定，但就算只相当于一个月，那也很可怕了，在森罗法界中待上小半个月，出来就能多一年的修为！这是什么效率！这是跑步进入赛博时代！
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如果说捏魔头的一万愿力属实是有些多，那这一天一千的森罗法界，就属于完全可以接受的范畴了，毕竟一天等于1-3个月啊，疗效立竿见影，以后遇到打不过的敌人，躲起来找个地方猫着躲两天，上欲界六天突击学习一次，出去就能领先几个月的修为，这不够可怕吗？
敌人还以几个月前的目光审视自己，而自己说不定又练好了一门新的法术，专门克他！难怪说天魔难缠，有这样的修仙加速器在手，普通修行人怎么可能是天魔的对手！
宋锦珑在心里盘算了一下，虽然上次一次性动用了十万库存，上头过问了一句，但自己已经很好地糊弄过去了，种种痕迹也都收拾的很干净，没人能追查到自己，现在隔三差五的弄上万八千愿力出来，应该问题不大。
而施渺则是咬咬牙暗下决心，准备自力更生，在敦煌周边收割一波愿力了，虽然有些危险，不管是青甘地区的势力还是奇游主，都有可能查到自己，但相比森罗法界的巨大收益，这点风险是值得冒的，特别是以自己的资质，18岁开窍，只要愿力足够，恐怕在森罗法界中待不了多久就能筑基，只要修为提升了，危险自然而然就会降低。
至于顾晟真，他开始瞄上自家游研组的愿力库了，以前他只是个筑基境界的小策划，完全没资格靠近，但现在他是心动境界的执行策划了，手底下管着几个人，有了一点点微末的权力，心相世界还得到了一向严苛的第一审核的表扬，在游研组也算是有了点小名声，操作一番，应该也是可以搞到愿力的。
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