第930章 929东胜神州_次元入侵现实地球
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第930章 929东胜神州

  第930章929.东胜神州

  929、东胜神州

  何为大势?

  大势,就是大多数人的利益,至少刘浩是这么认为的,历史的滚滚车轮就是大势,而想要滚滚车轮向前,就必须符合大多数人的利益。

  所以,哪怕一时开了历史倒车,过不了多久,就会重归历史轨道,轰然向前。

  纵观历史,变革者都十分惨烈,这就是他们看清楚了大势,却又没有摸透这大势的流速,掀起了激流,反而将自己淹没其中,落得身败名裂下场。

  比如隋炀帝,功在千古,却罪在当下,终归未能斗过世家门阀。

  刘浩吸取了其中利弊,在前人的基础上稍微推动些许,且还没有真正去撼动世家根基,属于暗地里双方都在偷着乐,也因此,才没有看到天下诸国逆反的格局。

  这就是‘温水煮青蛙’,对世家门阀而言,一股脑的将他们家产收没,绝对要和你拼命。

  可当大家一起坐在餐桌上吃饭,皇帝那一份必须由他们一起买单之时,他们心中虽多有不忿,但终归还是会选择忍下;

  因为,他们很清楚这一桌饭菜可以和供给者讲价,取一个折扣,最后付出的还是以往那么多而已,这样一来,他们就不认为是在割他们的肉,忍一忍也就过去了。

  此外,刘浩急于上马的另一个缘由,则是看准了时间,西游尚未结束,佛法还没有东传,他手中的‘释家’还没有放出之际,让孔丘等人将试卷的标准彻底巩固,后来者想要分一杯羹就必须触动所有人的利益,这也代表着‘释家’日后再没有进入朝堂的机会。

  也就是在洪荒,换做其他世界,刘浩还真不需要这般算计,可在洪荒,刘浩也不得不谨慎为之,将这份可能彻底打碎为好。

  这份算计,哪怕是混沌之中的接引准提也没有看明,到底而言,大唐如今还真没有佛门什么事,尊李耳为祖宗的大唐皇帝可可不敢让佛门中人踏足朝堂,科举之中没有佛门经义也变得理所当然起来。

  祖制,是一个最佳借口,世家门阀们,日后一定会紧紧抓住这一个借口,固化试卷百家经义多寡问题,固化试卷百家经义的必须问题,也固化了其他学说再不得进入试卷的问题。

  这也是刘浩为何驱使孔丘等人出卷的缘故,为的就是让世家门阀们日后将这个‘祖制’堂而皇之的供奉起来,彻底将佛门阻挡在外。

  而所谓的‘祖制’,不过是刘浩手中一个微小的棋子而已,等到时机合适,不过是他口中一条命令罢了,到了那时,刘浩只要轻飘飘一句‘分科’即可,细分科举,也细分百家,各司其职,且依旧是大势尔!

  圣人们可不会对科举产生什么心思,休说区区科举,便是人间诸国在他们眼中也不过是蝼蚁尔,能让他们关注的,也唯有‘大势’。

  此大势,虽只在人族,然人族好歹是洪荒主角,也由不得他们不投入心思进入其中,当然,他们真正的关注点则是为何刘浩能够推动这股大势。

  到了最后,圣人们得到的‘因势利导’四个大字。

  换言之,也就是‘顺天而为’!

  阐教经义也!

  混沌之中,元始天尊心思要比其他圣人复杂多了,做为阐教圣人,本该他率先发现且推动才对,如今不是他也就罢了,甚至根本不是阐教中人,不爽、恼怒之余,又带者一丝敬佩、好奇,想着刘浩莫非也是同道中人?亦或者对阐教经义研读专精?

  倘若刘浩知道元始天尊想法,定要哈哈大笑一番。

  什么‘顺天行事’,什么‘截取一线生机’之流,刘浩根本没有想过,真要说,刘浩更像一个典型的拿来主义,什么好用,就用什么。

  在他内心之中,所谓的‘道’不过是道路而已,尽头在哪里,根本懒得去想,他知道在这条道路上,有着混元大罗金仙或者圣人这个驿站,再之后还有‘天道’庄园可停靠,至于尽头,离他还远着呢,想那么多根本没有意义。

  在这条道路之上,他第一个目标就是加快速度,先行驶到第一个驿站之中再说,等进入了混元大罗金仙亦或是圣人这个驿站之后,才能让他安全真正有了保障,这才是他真正需要的。

  原始不是通天,哪怕心中想要寻找刘浩聊一聊、论论道,也难以放下自身高高在上的人设,念头在脑海之中闪过之后便消失无踪,也让刘浩省下不小麻烦事。

  可以和通天口胡,可不代表可以随便在原始面前推杯,当真有个大不敬之言出口,说不得当场就要被元始天尊给咔嚓了。

  此时的刘浩还不知道自己省去了一大麻烦,他掐指测算片刻,得知诸葛亮尚且安全之时,也重重松了一口大气,当真说他不关心,那才是假的,就这么一段时日,刘浩已经掐算了好些次数,也只有这样才会让他硬生生忍住不动。

  北俱芦洲,一处大山之内,诸葛亮挖了一个洞府,在其中调息伤势已然许久,又一次逃脱,然伤势也是这段时间以来最重的一次,险些丧命那种,到如今,他算是知道为何前来之时,刘浩不停的念叨,这般被疯魔似的追杀,当真不是人过的。

  “再过不久,便可进入中洲不周山残脉,可边境之中,定然有着众多妖族驻守,必须想个法子才行!”

  诸葛亮自言自语一声,妖孽如他,倒是很快就想出主义,可惜,他却不知北俱芦洲和不周山交接之处,众多妖族几乎被征调一空;

  对于不周山残脉而言,新出现的玄武洲才是妖族真正觊觎所在,和浩瀚威压的不周山相比,玄武洲才是妖族繁衍真正的天堂,此时不取,更待何时?

  也是因此,诸葛亮才能在北俱芦洲四处躲藏,否则漫天遍野的妖族小喽啰们就足以让诸葛亮疲于奔命,妖族能亿万年占据北俱芦洲,又哪里会这么简单?倘若一个大罗真仙都能在北俱芦洲耀武扬威,妖族那才是真正的没落了。

  刘浩便是算准了这些,才会让诸葛亮走上这么一遭,在这百不存一的妖族追杀之下,倘若还无法存活,对洪荒的评估就必须再次做出调整才行,日后懈怠的大军如何处理又将是另一回事。

  好在此前,昊天来访,刘浩也透露了从地球懈怠军队之说,这方面昊天点头之下,在刘浩看来,多少也能减少一些来自洪荒天道的压制;

  再怎么说,昊天也是明面上天道许可的大天尊,倘若他的点头都没有用处,刘浩只能寻找机会找个圣人许可了。

  想要圣人点头,刘浩还真不过是想想而已,他可不认为自己有哪些筹码可以与之交换的,欠下一个圣人的因果,那真是要拿命来偿还的,也绝非可取之道。

  另一方面,刘浩也知道,时间推得越久,洪荒修士进入地球越多,洪荒天道对来自地球的压制也将越小,到了那时,才是将大军带入洪荒真正的时间点。

  当然,到了那时,或许因洪荒天道压制产生的劫难小了,但度过劫难所带来的受益也同样少了很多。

  这方面,却是刘浩必须要做出衡量的,到底后续还需不需要选取人员如诸葛亮这般闯荡?他还没有下定决心,当然,一切也还需要看诸葛亮此行如何,到那时,也可以将这份选择权交给贾诩等人。

  这是后话,暂且不提。

  眼前,刘浩得知诸葛亮无碍,却没有了心思继续停留幽州等待,他也知道诸葛亮想要抵达,没几年功夫还真难说;

  而这段时日倘若他一直停留在幽州,孔丘等人想要做出那些决定,总会想着是否要来寻自己许可,而刘浩给科举下了定论之后,根本没有指手画脚的想法,与其留在此间让其他人束手束脚,还不如趁此时机出去游玩一番。

  此次出行,却没有带李治、武曌和小兜子三人,刘浩可以不去管科举如何,然对李治和武曌,却是一个计好的历炼机会;

  参与其中,至少能得到许多有用信息,自然一手就被刘浩耍到孔丘帐下听令,如今看来,在科举尚未得出结果之前,三个小家伙绝不可能出现在众人之前,这一点,刘浩也不得不为孔丘点赞。

  对于刘浩在这种时刻跑去旅游,孔丘深知其中大意,推进之时察觉科举之中许多问题,但也假装不知,更多的不过是集结一些人出具卷子,乃至于一群人根本连幽州都没有离去。

  另一头,刘浩带者妹儿和小龙儿悠哉朝着东胜神州行去,这一路倒也悠闲,仿若真做旅游一般,一直进入东胜神州查看风土人情之时,才发觉与大唐有着很大差距。

  东胜神州,做为道门的基本盘,也是自留地,自然没有佛门什么事情,但有一点,倒是和西牛贺州有些相似之处,那就是妖族依旧不少。

  说来也是,洪荒玄门道教,虽在人族流传,但和地球不同,并非人族衍生而出的文明,更是凌驾其上的势力,出了大唐人族正统之地,道门又怎会强行区分什么种族之流?

  盘古三清,传说乃盘古元神所化,自然有传道洪荒之责,而洪荒,可不是人族说了算,道门自然不可能抛弃其他生灵,相反,任何生灵,在三清眼中都是平等的,不过是喜好所引起的偏爱不同罢了,就好比老子做为人教教主,精力基本投入人族,阐截二教,可不管这些,不过是人族如今乃天地主角,传道人族所带来的利益较大而已。

  故而,在东胜神州,三教嫡系,绝少参与人族和妖族之争,相互之间如何,对他们而言,当真不算什么。

  三教嫡系之下,也就是三教衍生而出的各大门派,什么长生门、青城山之类的,许是人族修士越发占据多数,对人族之地,倒也偏向不少,再加上东胜神州人族诸国之中的王侯将相本身同样是修士,也使得东胜神州之中,人族占据之地十分广阔;

  这一点,倒是和如今地球有些相似,平原地带留给人族种田使用,大多数山川归妖族占据,当然,这些名山大川,倒是和妖族无缘了,也是诸多大能道场所在。

  东胜神州的妖族,修道有成的,皆少有暴虐,而且,这些修道有成的大妖们,也褪去妖身,成仙得道,功法源头,也同样是来自道家,这样的妖仙,同样被人族修士接受,相互之间常有往来,这一点,却是比西牛贺州妖族来得好多了。

  地位倒是有了,但约束也同样存在,三教虽很少对此进行管理,然像西牛贺州那样一口吞下一个十万人族城市的大妖,却绝不可能出现,须知,人族祖地所在的首阳山可就在这里,天庭对此也监管严格,这一点,比佛门要好上太多。

  不过行径三五个城镇,刘浩便明了了佛道对此的态度。

  非是佛道对妖族态度迥异,而是利益使然。

  西牛贺州,佛门想要的是人族信仰,一味的诵经念佛传道解惑,所得的效果虽好,但却无法将这些人心系数拉拢,故而,佛门才乐得西牛贺州妖族猖獗,有了这些妖族时常吞吃人族的高压之下,这些人族唯一的出路,就是依靠佛门,也只有这样,才能得到佛门的庇佑,彻底将自身信仰交出来。

  相反,道门对此却十分的无所谓,玄门正宗大道,也无需依靠信仰来提升自身修为,至少在三清看来,这些都是旁门左道也,上行下效,也使得道门弟子对信仰兴趣缺缺,若非为了资源之流,他们甚至可以远离人烟,潜修自身。

  也是这般对利益索取不同,才造成了西牛贺州和东胜神州的迥异,虽都有不少妖族分散各地,造成的影响却几乎两极分化。

  二者对比,刘浩自然喜欢东胜神州多些,甚至对此十分向往,总觉得这般和谐相处换到地球龙国也不是不可能。

  到了如今,刘浩还真没想过要剿灭地球妖族,更知道,这几乎是不可能之事,东胜神州这般模式,才是日后龙国的模板,共存之中相互竞争,同样相互促进。

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